« iepriekšējais 1 2 nākamais »

1. Maija 2011. g. 18. aprīlī, 12:21

   Latvijā taču ir 2 sievietes luterāņu mācītājās: kas viņas ordinēja? Kristus laikā sievietēm bija lielāka teikšana... Bet ja runā par katoļu ticību... kad katoļu sēdeklis izveidojās Romā... visas sievietes aizstūma prom no ticības lietām. Tāda bija politika... sieviešu diskriminācija notika jau pašā kristietības aizsākumā. Es neprecīzi varbūt izsakos... neesmu tik stipra ticības lietās... bet tā tas notika... Un notiek vēl līdz šodienai... Nesaprotu ar ko vīrieši- mācītāji ir labāki... Jāuzdod jautājums Vanagam!

   Ieteikt Atbildēt Ziņot redakcijai
2. eriks1966 2011. g. 14. aprīlī, 14:26

   vel viena profesija, kuru sievietei nav lauts stradat- par masinistu vai par ta paligu. un sievietes jau uz turieni ari neskrien. es nekad neesmu sapratusi tas sievietes , kas visu muzu ruka un ruka, lidz kamer viena jauka diena nokrit bez samanas vai no infarkta un pats interesantakais ir tas , ka vinas ta rukat neviens ar varu nespiez. visu vajag darit ar mera sajutu- gan stradat, gan atpusties . es pati nekad un nekur nesteidzos- pie tam laika visur paspeju un maja spid un laistas.

   Ieteikt Atbildēt Ziņot redakcijai
3. Līdzsvars 2011. g. 13. aprīlī, 23:37

   Sieviete šajā pasaulē ir nākusi baudīt (tas ir ierakstīts gan viņas izskatā gan smadzeņu uzbūvē), tādēļ sievietes parasti nav tendētas nodarboties ar pārmērīgi smagiem darbiem vai būt zinātnes pirmajās rindās. Viņas fiziski un mentāli nevar izdarīt tik daudz kā vīrietis un statistika to apliecina. Sportā - pirmie ir vīrieši. Zinātnē - pirmie ir vīrieši. Dators, pie kura mēs sēžam - atkal iemesls ir vīrieši. Pat pasaules labākie pavāri ir vīrieši. Lūk, vīrietis ir radīts sasniegumiem, bet sieviete ir radīta laimei (Dievs neplānoja dzimumiem sacensties, plāns bija harmoniskā kopdzīvē). Dievs uztaisīja tā, ka viens dzimums ir par 180 grādiem atšķirīgs no otra (to apstiprinās jebkurš psihologs) un šīm būtnēm attiecīgi ir dažādas darbības sfēras, dažādi pienākumi. Ja Dievs būtu gribējis, lai tiktu padarīts iespējami vairak darba, tad būtu radīti tikai vīrieši. Bet radītāja doma bija par līdzsvaru starp spriedzi un relaksāciju. Sievietes darbi ir darbi, kas ir vairāk-mazāk saistīti ar baudām (piemēram, ediena gatavošana neatrodas tālu no ēšanas, bet ēšana ir bauda). Sievietēm patīk darbi, kur ir kontakts ar cilvēkiem, jo tad var vairāk runāties (atkal ir bauda). Un darbs pie civilizācijas reprodukcijas arī ir saistīts ar baudu, tāpat kā rūpēties par mazuli nozīmē arī saņemt mazuļa smaidu.
   Jebkas, ko sieviete patapina no vīrieša, neizprastu vienlīdzības ideju dzīta, padara viņu vīrišķīgāku - cietāku, aukstāku un neauglīgāku, - nelaimīgāku. Sieviete ir īstākā materiālās pasaules būtne, materiālisma centrs, tādēļ iešana pie Dieva pašai - tā ir sevis noliegšana. Kā sievietei būt garīgai un laimīgai? Vienkārši būt par garīgumu praktizējoša vīrieša sievu.

   Ieteikt Atbildēt Ziņot redakcijai
4. vasiļisa daiļā » Līdzsvars 2011. g. 14. aprīlī, 11:20

   kā tad - sievietes vienīgā laime būt par sava vīra sievu... un tikai...viņai nav vajadzīga ne garīga izaugsme, ne kāda pilnveidošanās kā personībai!
   sievietēm daudzi panākumi iet secen tradicionālā pienākumu dalījuma dēļ ģimenē. Kamēr vīrietis strādā vienu slodzi - darbā -, sieviete raujas vēl arī mājās - bērnu audzināšana, nemaz nerunājot par gatavošanu, tīrīšanu un mazgāšanu, jau vien ir vēl viena pilna slodze darba. ja sieviete ir radīta baudai, tad - kāda velna pēc viņai jāstrādā divreiz, trīsreiz vairāk kā vīrietim?!
   Tieši šī iemesla dēļ sievietēm atliek mazāk laika, ko veltīt sevis pilnveidošanai profesijā vai vaļaspriekā...
   neiedomājamas aprobežotības kalngals ir domāt, ka sievietes vienīgais ceļš uz garīgumu, ir caur vīrieti... sarunai ar Dievu vienmēr ir jābūt tiešai... tā ir intīma un privāta pieredze, kuru katrs var iegūt tikai caur sevi... tā ka, dogmatiķi, lasies atpakaļ uz iestādi, kur Tev šo visu samācīja, un beidz kaitināt cilvēkus!

   Ieteikt (2) Ziņot redakcijai
5. kants janeks 2011. g. 12. aprīlī, 23:34

   nesmu jusu filozofs bet zinu kad mani apspidinaja zvaigzne domaju ka ta bija sakuma helitis,sievaij teicu vina teica kad esmu nohipnozejies tad vina ari redzeja gaismu kopa un vienalga netica,tapec sievietes nevar but macitaji vinas varetu iemnemt svetas marijas aizbildniecibas vietu ka barinu savaceja krustmate,man bija luteranu krusts no eglisiem kuru es abediju ar tevu no ta es sanemu statistisko elektribu kura mani dziedeja kada avarija cilveks no pavelostas bija beikts no rokam izsita elektro lkadins ka gaisma un adzivojas tas ir speks ticiba,es domaju kad esmu pac macitajs kautvaij neordinets

   Ieteikt Atbildēt Ziņot redakcijai
6. zaza 2011. g. 12. aprīlī, 22:52

   Jebkurš, kas kko māca ir mācītājs.
   Laikam tomēr runa ir par priesterību. Vec. derībā teikts, ka sieviete mēnešreižu laikā skaitās nešķīsta. Ej nu un veic konsekrāciju tādā stāvoklī...

   Ieteikt Atbildēt Ziņot redakcijai
7. JanisT 2011. g. 11. aprīlī, 22:04

   Sieviete nevar būt mācītāja, jo nevar ņemt pakaļā mazus zēnus.

   Ieteikt (1) Atbildēt Ziņot redakcijai
8. meitene 2011. g. 11. aprīlī, 21:46

   Es noliecu galvu šīs sievietes priekšā!
   Patiesā cieņā.

   Ieteikt (2) Atbildēt Ziņot redakcijai
9. religious 2011. g. 11. aprīlī, 21:08

   Pēc Jēzus nāves apustuļi bija panikā un izmisumā, likās, ka ar Jēzus nāvi viss ir beidzies. Tikai Marija Magdalēna, kā Jēzum vistuvākā persona nikni cīnījās.
   Bet apustuļi, nolēma, ja turpināt, tad bez sievietēm!
   Vai pasludinot, ka Jēzum vistuvākā persona ir prostitūta, apustuļi rīkojās solīdi?
   Vai tā nebija sava veida vēršanās pret Jēzu?

   Ieteikt (1) Atbildēt Ziņot redakcijai
10. Janka 2011. g. 11. aprīlī, 20:24

    Jautājums nav par to vai sievieti ordinēt vai nē.Jautājums ir par uzticību Dievam - aklu uzticību,jo "ja jūsu ticība būtu kā sinepju graudiņš".Te nu mēs pārbaudam savu ticību Dievam.Manuprāt bībelē ir ļoti nepārprotami norādīts uz to,ka sieviete nevar būt par priesteri.Vai tamdēļ sieviete kļūst sliktāka vai mazāk svarīga - nebūt ne.Un nevajag urķēties un filosofēt kamdēl tas tā ir,Dievs tā ir nolicis punkts un Amen.Ja ļoti gribas meklēt apkārt ceļus tad padomājiet par to cik liela ir jūsu ticība.Tāpat sīks zaglēns meklē sev attaisnojumu savām sīkajām ikdienas zādzībiņām,kas tad tur liels,pāris pidspalvas un pus paka papīra,vai tad tā ir zādzība.Mūsu Kristiešu problēma ir tā,ka mēs nēesam līdz galam uzticami.Mēs meklējam iespējas,iemeslus un attaisnojumus nepildīt vai apiet Dieva norādijumus kuri ir skaidri un nepārprotami.Mūsu personiskais ego ir svarīgāks par Dieva likumu.Un vēl,ļoti žēl,ka daudzi neesot lasījuši Jauno Derību raksta komentārus.Tak izlasiet lai būtu vismaz kaut kāda sajēga par to ko jūs aplejat ar dubļiem.Lai Dievs jums piedod !

    Ieteikt Atbildēt Ziņot redakcijai
11. un » Janka 2011. g. 11. aprīlī, 21:11

    tāpat pareiza bija baznīcas rīcība, kad nolēma sadedzināt Ž'Darku

    Ieteikt (1) Ziņot redakcijai
12. pl 2011. g. 11. aprīlī, 20:11

    tur nav ko atbalstīt vai neatbalstīt, sieviete mācītājs tas nozīmē,ka viņa ir pret to ko māca, jo Bībelē ir skaidrā tekstā par šo rakstīts, ka tā nedrīkst un punkts. līdzība - ja mašīnai ir apaļi riteņi, paredzēti no ražotāja, tad kapēc ovālajiem riteņiem tur bāzties, kurš ir ieinteresēts?

    Ieteikt Atbildēt Ziņot redakcijai
13. zane 2011. g. 11. aprīlī, 18:40

    Sievietes, vai tiešām nav nekā jēdzīgāka ar ko nodarboties?
    Tas tikai skaidri pierāda, ka baznīca arī ir bizness, neliekuļosim.

    Ieteikt Atbildēt Ziņot redakcijai
14. +†+ 2011. g. 11. aprīlī, 18:28

    Pret reliģiju ir jāizturas tāpat kā pret saviem dzimumorgāniem - nevajadzētu vicināt publiski un bāzt bērnos.

    Ieteikt (1) Atbildēt Ziņot redakcijai
15. nu nu 2011. g. 11. aprīlī, 17:41

    Ja mācītājs dodas nest Priecas Vēsti uz tālām, svešām zemēm, kur mīt naidīgas tautas, tad labāk būtu sūtīt tikai vīriešus, bet, ja strādā par mācītāju tepat Latvijā, kāda mārutka pēc pārbaudīt falla klātbūtni garīgā amata veicējiem?

    Ieteikt (1) Atbildēt Ziņot redakcijai
16. ich » nu nu 2011. g. 12. aprīlī, 12:31

    kāda mārutka pēc pārbaudīt falla klātbūtni garīgā amata veicējiem?
    
    +1

    Ieteikt (1) Ziņot redakcijai
17. mamuts 2011. g. 11. aprīlī, 17:22

    Nu arī sievietes skalo smadzenes,... Ni vīriešiem jau nav glābiņa. Kā var ticēt tādām muļķībām!!!

    Ieteikt Atbildēt Ziņot redakcijai
18. raitisl 2011. g. 11. aprīlī, 16:34

    Ļoti jauks viedoklis. Slavēts lai top Jēzus Kristus! :)

    Ieteikt Atbildēt Ziņot redakcijai
19. "Šausmas 2011. g. 11. aprīlī, 14:35

    Es arī neatbalstu, ka sievietei jabut baznīcas mācitājai..
    Kadreiz vispar kads ir aizdomajies kapec viriesi neiet uz baznīcu? Ka pārsvara tur dominē sievietes.
    Vīriesu paliek mazāk...No 40 sievietem 3 viriesi sēž solos..
    Sievietes Jums jāsaprot ka vīriesiem ir jābut vadītājiem...
    Jēzus mācekļus izraudzijas visus vīriešus nevis sievietes...Un bībele vairāk uzruna vīriešus...tā kā sievietēm jaatkapas...

    Ieteikt Atbildēt Ziņot redakcijai
20. khmmm » "Šausmas 2011. g. 11. aprīlī, 14:48

    Gribētu vērst tavu uzmanību, ka Jēzus laikā sievietei bija pavisam cita funkcija sabiedrībā nekā šodien. Vēl ieteiktu palasīt cītīgāk Bībeli un padomāt, kāpēc apustuļi bija tikai vīrieši. Došu mājienu - diez vai sieviete varētu tai laikā viena doties uz svešām zemēm un sludināt pilnīgi jaunu pasaules uzskatu.
    Lieki teikt, ka šodien situācija ir mainījusies. Tā pati Māte Terēze, lai arī nebija ordinēta kā priesteris, tāpat kalpoja un mācīja, kā to darītu jebkurš priesteris.

    Ieteikt (10) Ziņot redakcijai
21. religious 2011. g. 11. aprīlī, 13:50

    Jaunajā Derībā Marija Magdalēna bija Jēzum vistuvākais cilvēks,
    Pēteris noliedza Jēzu, Jūda nodeva, Toms neticēja,
    tikai Marija Magdalēna bija vienīgā, kas citus pārliecināja,

    Ieteikt (7) Atbildēt Ziņot redakcijai
22. pietiek! 2011. g. 11. aprīlī, 13:47

    Re, kā metas virsū luterāņu baznīcai ar savām muļķībām. Laikam secinājuši, ka tā ir ķēdes vājākais posms. Pareizticīgajiem un katoļiem pat nemēģina uzbāzties, un labi, ka tā.

    Ieteikt Atbildēt Ziņot redakcijai
23. Sieviete 2011. g. 11. aprīlī, 13:37

    Es, sieviete, un arī citas, ieskaitot Rudīti Losāni - var svētīgi kalpot citiem cilvēkiem, netiecoties par katru cenu pēc ordinācijas par mācītāju.
    Lai nu kā mums nepatiktu, tomēr Bībelē ir rakstīts, ka sievietei nav jābūt par mācītāju draudzē.
    Sievietes - arī Rudīte - lieliski spēj un kalpo citādos veidos. Piemēram, viņa pie sievietēm cietumā.
    Paldies viņai par šo svētīgo darbu!
    
    Taču es viņas vietā nenostātos šajā tik ļoti karojošo feminismu atgādinošajā pozīcijā - cīnīties par ordināciju.
    Kristus neaicināja un neizsūtīja sludināt nevienu sievieti par apustuli. Lai gan Kristus savā attieksmē pret sievietēm vairākkārt lauza tai laikā vispērpieņemtās normas.

    Ieteikt (4) Atbildēt Ziņot redakcijai
24. kuldidznieks » Sieviete 2011. g. 11. aprīlī, 19:23

    Rudite ir forsh cilveeks, labi un patiesi kalpo.
    Kadreizz gan vina kalpoja komjaunatnei, vadiija taas shuninu, Kuldiigaa.
    Bet laikam jau svaki, ja taa patiesi izjuka!
    Cerams, ka Ilguciema cietumaa, Rudiites beedu maasas buus uzrunatas...

    Ieteikt Ziņot redakcijai
25. Ida 2011. g. 11. aprīlī, 11:44

    Tai bībelei tiešām jābūt grāmatu grāmatai, ja katrs kas vien to palasa, atrod pierādījumu taisni savai taisnībai. Ērta grāmata, ikvienu glauda pa spalvai.

    Ieteikt (2) Atbildēt Ziņot redakcijai

« iepriekšējais 1 2 nākamais »